【個人主體性的實踐】
心理諮商工作通常會面臨一個兩難，
可能也反映出工作者在面對案主與其困境時，
根本立場/價值上的取捨：
「實踐個人主體性」牽涉到當事人所具備的社會-經濟-政治條件基礎。
友人的文章。這個觀點在我的諮商工作中反覆辯證。
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華人世界長大的案主，被淹沒在群體之中。
要在個人和外界中取得平衡，
更多是要做個人主體性的實踐。
（畢竟我們從小到大，都在主動/被迫的學習社會化了。）
因此助人工作者總是大聲疾呼「做自己」，
心理諮商工作繞來繞去也繞不出提升案主自我價值。
但要「實踐個人主體性」談何容易？
典型的「道理我都懂，但是做不到」。
要有「實踐個人主體性」的心性與勇氣，
代表從小到大原生家庭給予的身心支持都不錯，
建立個體穩定的性格情緒，
以及良好的自尊/自我價值。
長大之後還能保持自己的主體性，代表有選擇權。
個體有資源拒絕不想要的，成為自己想要的樣子。
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去年，有個接觸心理諮詢兩年左右的女學員。
她著迷於西方以個體主義為基礎的心理諮商理論，
對女性主義有著強烈的興趣。
剛接觸女性主義的她，對父權體系充滿敵意，
很容易站在對立的角度來看待女性心理議題。
認為女性就該獨立、做自己，
對「權力」非常敏感介意，
言語裡充滿對男性、傳統婚姻家庭思維的反叛。
我有點擔心她透過線上課程認識的「女性主義心理治療」過於簡略，
可能產生誤解，也不適合片面的運用在案主身上。
尤其她剛接了一個諮詢，
案主是浙江三線城市的家庭主婦，
夫家是中小型家族企業，案主婚後就住進夫家相夫教子。
現在孩子大了、老公不理案主，
案主憤怒又憂鬱，覺得這日子過不下去了，
想想乾脆離婚吧！
我提醒女學員，
女性主義心理治療的主軸絕非對抗，
是在理解社會文化脈絡下性別議題對個體產生的影響，
用多元化的視角、同盟合作的方式，
找出更多解決問題的可能性。
女學員身為諮詢師，非常支持案主離婚的想法。
她認為這才是案主活出自我的女性自決行動，
也是所謂的「實踐個人主體性」。
案主沒有工作經驗、沒有經濟能力，
娘家冷漠又不支持她離婚。
案主雖然對家庭抱怨很多，
但離婚真的說出口，她也怕了，
似乎也沒有真的想離開老公跟孩子...
（下略一萬字）
整件事鬧得天翻地覆。
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前兩天，這位女學員來找我，
謝謝我當時的提醒。
她意識到，「做自己」其實是件很奢侈的事。
每個人擁有的資源跟支持系統差異很大，
她自己能夠離婚，
也有賴於娘家的支持和良好的經濟能力。
她的案主沒有。
說「不」是一種權力，
建立主體性幾乎都是從練習拒絕開始。
只是要有多好的資源，才能提供這樣的支持？
又要有多好的條件，才能養成有選擇權的個體？
諮詢師在鼓勵案主「實踐個人主體性」時，
要非常謹慎的評估當事人的社會-經濟-政治條件基礎。
幫助當事人實踐「他與他所在系統」的平衡，
而非理所當然的以諮詢師自己的脈絡來看待。
P.S. 圖為現做千層派，美妏個人主體性的實踐。
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