2023年8月23日 星期三

再也沒有另一本《傷心咖啡店之歌》

 

經過 20 多年,
我仍記得當年讀到這本書的震撼。
再也沒有另一本《傷心咖啡店之歌》了。
 
 
再也沒有另一本《傷心咖啡店之歌》了。
照今日流行的大眾或類型小說來歸類,《傷》的筆調風格是有些大眾,但絕非言情耽美類型得以化約。小說裡的諸角色之存在,彷彿就再現溫州街、重慶南路書街等人文地景。在那個文組盛世、每個角色大談文藝思潮、明明一點不通俗的情節,卻意外成為暢銷書。這大概就是總試圖定義大眾之於純文學的研究者,最難理解的市場現象。
  傷心咖啡店之歌
  演唱至今曲未央
文學研究有所謂的內緣或外緣之分,在小說其外也衍生許多故事。二十年後出版社發行了五十萬冊紀念版。真實地景的傷心咖啡店搬遷改名,而其他縣市又開起了同名咖啡店。九○年代末,某種尚不知其名狀的新族群崛起,和重慶書街、誠品書店、光點電影興衰與共,名之曰「文青」。其後文藝青年幾經正名汙名,洗白黑化,終於也如隧道盡頭光瀑般宕然無蹤。
年輕的寫手或許仍會流連於咖啡店寫稿,一如當年在巴黎為了省暖氣錢蝸居咖啡店的費茲傑羅與海明威,只是稿紙代換成筆電手機行充。《傷》建構的大觀園離散了,那些文青們念詩,談存在主義,奢言自由與文明的咖啡店往事,是確定回不來了。
我偶爾還是會跟學生提及這本小說,用有些憑弔熠熠青春的口吻。當然很少人讀過了。就算當年必讀的文青經典,如馬奎斯,波赫士,瑞蒙卡佛,讀過也不多了。他們這一代的人文素養與哲學是拳拳實作的,落實於生活之中——進步議題,人權價值,LGBTQ,還有IG的本帳小帳,摯友限動,臉書上不斷更新刷屏的炎上議題。
在我們這一代大學生、中學生以回憶、以悵惘所建構的異質空間裡,在台北城南、景美夜市的街角,好像仍然有那麼一間傷心咖啡店,跟台北這座城市一起徹夜未眠。
有些評論家夸夸其談:小說足以作為未來的讖象或預言;也有些評論家言若河漢:小說的描寫會干涉並改變現實。其實並沒有那麼誇張。但確實有些時候,我會想起馬蒂說的故事,還有那首至今餘音繞梁、隔江猶自吟唱未央的傷心咖啡店之歌。(節錄)
出處: 琅琅悅讀 ,聯合副刊,文/祁立峰,傷心咖啡曲未央,全文連結詳見下方留言處。
 

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